• 赣州行 不了情

    2019-01-10 11:49:27

    赣州行 不了情 赣州行 不了情 文/郭安民 美丽赣州(材料图) 赣州东连八闽,西接潇湘,南通百粤,北衔豫章,既是闽粤港澳休闲休假的后花园,又是内地衔接东南滨海发达地区的前沿,

      赣州行 不了情

    赣州行 不了情

      

    文/郭安民

    赣州行不了情

      

     

      

    美丽赣州(材料图)

      赣州东连八闽,西接潇湘,南通百粤,北衔豫章,既是闽粤港澳休闲休假的后花园,又是内地衔接东南滨海发达地区的前沿,为国家前史文明名城、我国优异旅行城市、国家乡林城市,素有赤色故都、江南宋城、客家摇篮、生态家乡、国际橙乡之美誉。赣州与“源”有缘,赣江和东江源头,客家民系和苏区精力构成地,赤军长征出发地,马道一创森林、周敦颐创理学、王阳明创心学、杨筠松创堪舆,千古绝唱《牡丹亭》皆源于赣州。无论是休闲休假、品尝文明、康体摄生,仍是修心问道、正心提气,赣州都是抱负去向。

      通天胜景养眼。毛泽东用“景色这边独好”, 苏轼用“山为翠浪涌,水作玉虹流”描绘赣州。全市有5A级旅行景区1个、4A级旅行景区16个。宋代赣州八景(石楼、章贡台、白鹊楼、皂盖楼、郁孤台、马祖岩、尘外亭、峰山)和清代赣州八景(三台鼎峙、二水环流、玉岩夜月、宝盖朝云、储潭晓镜、天竺晴岚、马崖禅影、雁塔文峰)均名满天下。打开赣州画卷,但见通天岩佛雕生辉、古木参天;通天寨千佛丹霞、莲园花海;三百山瀑垂如帘、泉飞若练;武当山幽谷奇峰、雄峻多姿;陡水湖烟波浩渺、琉璃水滑;梅关古道弯曲跌宕、骚人诗情;上堡梯田晨曦斜映、生机盎然;聂都岩洞千奇百怪、幽静莫测……。君可见郁孤台飞檐画梁斗拱,青松翠柏映衬,俯视八方如画;八境台三江碧波盘绕,两边城墙逶迤,内在一湖清波。君可知翠微清泉天上来,使有道仙姑恋之;汉仙奇石拔地起,原为钟离修炼处。君可闻牡丹亭边风流事,窈窕淑女因情死来因情生;白鹭村中一块砖,阅尽朝堂古今多少大对错。壮哉,血气方刚大赣州!万里橙乡、生态家乡,望去向处流黄滴翠;青山作伴、绿水相迎,客来谁不赏心悦目?

      客家文明探秘。赣州是客家先民华夏南迁榜首站,全市客家人口占95%以上。华夏汉族经西晋五胡乱华、唐末黄巢起义、宋代“靖康之耻”三次南迁,并与赣南原住民文明结合发明出独具特征的客家文明。客家文明的特征首要表现在修建、饮食、文艺、方言等方面。领会客家修建,一是表现华夏特征的民居,门榜牌子书明堂号、姓氏源流,一望而知。走进千年古村落──赣县白鹭村、兴国县三僚村、赣县客家文明城,让人有穿越时空之感。二是表现客家人生存环境的围屋,赣南至今仍有上千座客家围屋,被称为“东方古罗马城堡”。保存最无缺、最具代表性的有龙南县关西新围、定南县虎形围和安远县东生围。客家饮食以咸辣为主。特征菜肴有荷包胙、菜干扣肉、粉蒸肉、捶鱼丝、三杯鸡、小炒鱼、鱼饼、蛋皮、肉丸、鱼丸等;腊制腌制年货有板鸭、腊肠、猪肝、猪利子、鸭五件、牛肉巴等;客家米酒、擂茶也颇负盛名。客家文艺以赣南采茶戏、客家山歌为代表。客家大型风俗扮演有:上犹县“九狮拜象”、宁都县“竹篙火龙”、于都县唢呐、石城县花灯、兴国县山歌等。客家方言十里八乡不同音,被学术界称为古汉语之“活化石”。

      氧吧温泉康体。赣州左拥罗霄山脉,右揽武夷山脉,头枕南岭山脉,有国家级自然保护区3个、森林公园9个,森林掩盖率达76.2%,为全国均匀的4.1倍,许多都是原始森林,特别是犹江林场连片公益林达30万亩。赣南万千山,品质各不同,十座必登攀(三百山、九连山、齐云山、阳明山、杨仙岭、丫山、小武当、罗汉岩、屏山、峰山)。崇义县阳明山每立方厘米负离子含量均匀达9.6万个单位,最高值达19万个单位,为上海大国际吉尼斯之最,赣江源、东江源的负离子含量均在10万个单位以上,可谓“天然氧吧”。2019亚洲杯体彩赣州温泉有三大特色:一是点多面广。江西14处控热断裂带,赣州占5处,全省露表的温泉点95处,赣州有55处,加上人工勘探发掘的近90个,掩盖境内78%的行政区;二是水温中高。60%以上的温泉水温超越40℃,人工钻探的温泉水温多在50℃以上,特别合适洗浴;三是量大质优。赣州水土修养好,地下水资源丰厚,温泉水量大,如寻乌磷石背温泉日流量达3880吨,会昌汉仙岩温泉日流量2678吨,安远虎岗温泉日流量2150吨,大都温泉的可开采量都在1000吨/日以上,并且水质好,对人体有利的微量元素含量达30余种,适合医疗、洗浴、饮用、健身等。

      禅理心学悟道。赣州是禅学、理学、心学的重要发祥地。“我国禅宗八祖”马祖(公元709~788年),在赣州马祖岩和龚公山修行弘法长达28年(公元746~773年),不只传承宏扬了六祖慧能禅法,并且变革了僧侣的日子修行方法和释教的传达开展形式。马祖禅法着重“即心即佛、非心非佛”,建议“平常心是道”,把禅彻底面向平民化、人性化、日子化、简易化,使释教更多地重视个人、重视社会、重视人生,具有了深入的人文主义精力,丰厚和敞开了国人的精力国际和日子情味。印顺大师在《我国禅宗史》中写到:“以平常心为道,才真实标志着禅学我国化的完结。马祖的禅道自然观,充满着我国特征的佛性论”。周敦颐在赣州为官期间,不只写下了妇孺皆知的《爱莲说》,并且归纳佛家与道家理论,把我国传统儒家学说开展到新的阶段,成为宋明理学的开山祖师。心学创始人王阳明1516年来到赣州,一边剿抚安良,一边传达心学,一边探究求知,完结了他的中心理论“致良知”。从2009年至今,习近平总书记在重要讲话中10屡次说到王阳明和他的学识,并说“我很慕名龙场悟道的王阳明先生”、“王阳明的心学正是我国传统文明中的精华,也是增强我国人文明自傲的切入点之一”。

      苏区精力正气。80多年前,我党在瑞金成立了中华苏维埃共和国,赣南成为中心苏区的主体和中心区。在革新根据地的创建和开展中,在树立赤色政权、探究革新道路的实践中,很多革新前辈用鲜血和生命铸就了以坚定信念、求真务实、专心为民、清正廉洁、艰苦奋斗、争创一流、无私奉献等为首要内在的苏区精力。观赏毛泽东作长冈乡查询纪念馆,“坚持从实际出发,密切联系群众”、“没有查询就没有发言权”令人受教;倾听兴国山歌“苏区干部好风格,自带干粮去作业,日着草鞋分地步,夜打灯笼访贫农”,苏区干部廉洁奉公、艰苦奋斗、专心为民的思想风格令人敬仰。品读《菩萨蛮·大柏地》,遐想赤军当年反围歼激战急和成功后的欢娱;诵读《梅岭三章》,感悟革新的凄风苦雨和志士的前赴后继。听一个赤军故事、喝一口红井水,读一篇《吃水不忘挖井人》,看一场赣南采茶戏《八子从军》,唱一曲《十送赤军》,让人领会苏区血浓于水的党群干群军民关系,真实懂得为什么当年兴国公民可以发明“榜首等的作业”;为什么苏区公民母送子、妻送郎积极参与赤军;为什么赣南会有多达134位开国将军、11万革新烈士;为什么星星之火可以燎原。

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